神國度的門徒

Yeshua教導神的國度以後,祂問門徒是否了解自己所說的。門徒的確是明白的,即使只是了解了一部分而已。因此,Yeshua進一步釐清:

他說。凡文士受教作天國的門徒、就像一個家主、從他庫裡拿出新舊的東西來。(馬太福音13:52)

在Yeshua時代的文士,負責研讀、解讀並且教導律法、上帝啟示的話語,也就是今日我們所說的舊約。從這段經文中的比喻,主其實在告訴祂的門徒: “若你們帶著律法和先知的教導來到我面前,你將能夠更明白神的國度。文士是研讀了律法和吩咐以後,來到我面前尋求神國度的啟示。這些知識能夠幫助他更清楚明白,神國度究竟為何。” Yeshua 賜給我們明白經文的鑰匙。當我們更深探索神的話語,我們就得到更好的裝備,在社會各領域來服事主。

主的比喻是在比較文士和家主。家主的責任是看顧全家的需要,其中一部分的責任是為全家提供所需的飲食衣物等等。他將這些物資收藏在儲藏櫃、保險箱;有智慧的家主會從這些地方取出所需要的資源,分配給家人。

當我們向Yeshua學習祂的國度時,我們不能只是被動聽從神的話語,只是從主領受了而歡喜快樂。 我們需要成為神國度聰明的門徒,能夠給予並且照顧他人的需要,就如同古時神呼召以色列民去做的。 主期待祂的門徒能夠像家主一樣,把新舊的東西都拿出來。換句話說,他們需要提升服事社會的程度,以行動和智慧來回應所學習的神國度原則和價值觀。

我們是否準備好學習神在古時的教導,以便服事現今社會。我們是否希望祂來擴展我們的見識、將祂話語中更進深的智慧和啟示交託給我們,成為我們的使命呢? 那麼我們對神在舊約裡已經記錄下來的啟示,有多少的了解呢? 我們是否能成為國度的門徒,好好分配祂的資源,也就是神的話語呢?

救主第一代的門徒,也就是使徒們,他們只有舊約可以傳揚,而且將舊約視為神的話語。要真實認識神,必須靠著舊約和福音的兩者結合!

聖經都是神所默示的、於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的. 叫屬神的人得以完全、豫備行各樣的善事。
(提摩太後書 3:16-17)

每個上帝的兒女手中都有神所賜與的聖經,也就是神的話語,來裝備自己行出各樣的善事。

舊約教導神是看待社會應當如何照著祂的原則和價值來運作,同時也指出了彌賽亞的再來。新約則是陳述了彌賽亞的事蹟,並且教導信心的道路,因為彌賽亞已經來到。 榮耀歸給主,祂透過Yeshua賜下了拯救!

我非常認同新約教授克雷格肯拿博士所說的:

“上帝賜給我們永恆的原則,但是以特別的形式賜下,用來面對實際的情況。祂用比喻教導我們原則,讓我們明白這些原則如何在實際生活中活出來,因為神要確保我們真的能在實際生活中應用這些原則。” [1]

我們一起來看申命記裡面的例子。

你若建造房屋、要在房上的四圍安欄杆、免得有人從房上掉下來、流血的罪就歸於你家。(申命記22:8)

主其實在教導以色列民,要注意鄰居的安全。雖然我們大多數人的屋頂已經不是可以邀請鄰居的平坦屋頂,但我們仍能應用這樣的原則,類似於”若同事搭你的便車上班,記得請他們繫好安全帶”。 為什麼呢? 因為他們的生命是有價值的! 若你在建設公司上班,負責建造房屋,那麼你要確保你所蓋的房子,對未來的居民來說是安全有保障的。 這句經文的應用,還有許多更寬廣的解讀,但是原則都是一樣的。

願受差遣來教導我們明白真理的聖靈,幫助我們明白主的心意,撤走我們心中被傳統、人的智慧和宗教偏見所編織而成的帕子,免得遮蔽了天國的眼光。 讓我們一起學習神的話語,並且活出來,以至於神能夠在這困難的季節中,祝福我們的家庭、社區和國家。

[1]IVP聖經背景評論。 第二版:©2014 克雷格肯拿博士

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